समीक्षा

पुस्तक- कुछ सुना, अनसुना-सा
रचनाकार- डॉ० कामायनी शर्मा
विधा- कविता
प्रकाशन- इरा पब्लिशर्स, कानपुर

कुछ सुना, अनसुना-सा इस वाक्य में निहित सन्दर्भ मुझे लगता है, हर व्यक्ति के साथ यात्रा करता है पर यहाँ इस वाक्य का सन्दर्भ सुना-अनसुना की मूल प्रवत्ति से नहीं बल्कि  के काव्य संग्रह 'कुछ सुना, अनसुना-सा' का है। छंदमुक्त कविताओं के इस संग्रह में कामायनी शर्मा के विस्तृत अनुभव व अनुभूतियाँ काव्यात्मकता के साथ संचित हैं।

मैं समझता हूँ कि किसी भी काव्य सर्जक की काव्य सर्जना की फसल उसके अनुभव संसार की विशालता, अनुभूतियों की गहनता, भाषा पर अधिकार और काव्य शैली में निपुणता के स्तर से अभिसिंचित भूमि पर उगती है और रसज्ञ पाठकों के दिल-दिमाग़ को अभिसिंचित करती है। कामायनी जी एक शिक्षिका और ज़िम्मेदार गृहिणी हैं इसलिए उनका अनुभव संसार बहुत विस्तृत और अनुभूतियाँ बहुत ही गहन हैं। उन्होंने कविता की छंद विधा से इतर छंदमुक्त कविता को चुना है, जिसमें उनके अनुभवों व गहन अनुभूतियों का विस्तृत संसार बहुत ही विस्तृत रूप से समाहित हुआ है। उन्होंने भक्ति, प्रेम, उत्साह, वात्सल्य, स्त्री विमर्श, प्रगति, सामाजिक संरचना, पर्यावरण, दर्शन, राष्ट्र चेतना के साथ-साथ कोरोना त्रासदी आदि को अपनी कविताओं का विषय बनाया और गुरुतर संवेदना के साथ काव्य सृजन किया है। विषयानुकूल भाषा का संतुलित व आडम्बरविहीन प्रयोग उनकी मौलिकता को बल देता है। इसीलिए उनकी कविताएँ पाठकों को आनन्दित करने के साथ-साथ वैचारिक यात्रा कराने में भी समर्थ हैं। 'निराशा से आशा की ओर', 'कोंपलें', 'चेहरे पर चेहरा', 'ये गंवई फूल', 'बेटी', 'बात रिश्तों की', 'बसन्त आता तो है' शीर्षक सहित तमाम कविताएँ इसकी पुख्ता गवाह हैं। उदाहरण के लिए विभिन्न कविताओं के कुछ अंश द्रष्टव्य हैं-

मेरे मन में
कभी-कभी
एक बियाबान जंगल उग आता है
और उस जंगल में
अपने को तलाशती हूँ

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न पाओगे उजाला
धरा पर कहीं भी जो
मन में अँधेरा
बसा के रखा है

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आज का ये दौर
भूत होता जाएगा
न किये कुछ कर्म तो
यूँ ही सब खो जाएगा

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मत सोच क्या उम्र है
मत सोच क्या लोग हैं
चार बातें जो कहे
कहने दो बस कहने दो
तेरे मन का उजाला ही
इस लोक का उजियारा है

कोरोना काल में जब उत्सवधर्मिता जड़ हो गयी थी और मन अवसाद की गिरफ्त में थे तब कवयित्री ने 'एक नदी लॉकडाउन में', 'छोड़ो रोना', 'होश न खोना', 'मन का दीपक' शीर्षक जैसी कई कविताएँ रचकर हौंसलों को नई उड़ान दी-

बहुत तुमने है जग को जाना
अब थोड़ा अपने को जानो

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हर रात के बाद
आए सवेरा
यह बात हमेशा
मन में रखना
छोड़ो रोना, होश न खोना
मानव हो, मानव ही रहना

मेरी निजी मान्यता है कि मानव जीवन से जुड़े कला, साहित्य, शिक्षा, संस्कृति अथवा कोई और भी क्षेत्र हो, हर कहीं सृजनात्मकता को सम्मान मिलता है। जीवन को नूतन गति प्रदान करने के लिए जिस नवाचार का विशेष महत्व है, उसकी नींव में भी सृजनात्मकता विद्यमान है। जहाँ तक साहित्य का अभिनव व विस्तृत क्षेत्र है, वहाँ नित नूतन सृजन ही उसकी प्राणवायु है। डॉ० कामायनी शर्मा की रचनात्मकता भी इसी की एक कड़ी है। शिक्षिका होने के नाते उनका अनुभव संसार विस्तृत और संवेदना गहन है। नव्यतम पीढ़ी से नित संवाद करते रहने के कारण उनकी भाषा काफी पुष्ट है और कविताओं की विषय-वस्तु मानवीय मूल्यों से सन्नद्ध हैं।

हिंदी काव्य साहित्य के शास्त्रियों की मानें तो कविता की संक्षिप्त परिभाषा 'रसात्मक वाक्यम् काव्यम' से पूर्ण हो जाती है। अर्थात पाठक अथवा श्रोता को जो रस की अनुभूति कराए वो कविता है। शायद इसीलिए काव्यशास्त्र में नौ रसों का विधान किया गया है। रसों में भी शृंगार रस को रसराज कहा गया। हिन्दी काव्य साहित्य का इतिहास साक्षी है कि सम्पूर्ण काव्यनिधि में श्रृंगारिकता काव्य की एक बड़ी पूंजी संचित है। संग्रह में 'तुम और मैं', 'कहाँ पाऊँ उसे', 'प्रेम तेरे रूप अनेक', 'नीड़', 'कभी कुछ जो मन को छू गया' शीर्षक रचनाएँ सात्विक प्रेम की प्रतीक हैं तो 'शिवानी के शिव', 'हे कृष्ण' और 'नयन से नयन तक' आध्यात्मिक चेतना से लबरेज हैं।

मेरा विश्वास है कि डॉ० कामायनी शर्मा के इस काव्य संग्रह को आलोचक चाहे जिस दृष्टि से जाँचे-परखे, पर संवेदनशील पाठकों की काव्य पिपासा को तृप्ति देने वाला होगा। उन्होंने भले ही छंदमुक्त विधा में अपनी अनुभूतियों को पिरोया हो पर जो भी कहा है, पूरी चेतना और संवेदना से कहा है। आशा है कि उनके इस काव्य संग्रह को सुधी पाठकों का भरपूर प्यार-दुलार व सम्मान मिलेगा। उनकी रचनाधर्मिता निरन्तर जारी रहे। अशेष शुभकामनाएँ।

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